@misc{Droździkowska_Ewa_Tatarzy_2006,
 author={Droździkowska, Ewa},
 abstract={W niniejszym artykule przedstawiłam charakterystykę grupy etnicznej zamieszkałej w Polsce – Tatarów polskich. Choć liczebność społeczności tatarskiej jest niewielka (szacuje się ją na 4–5 tysięcy osób), to uważam, iż stanowi ona niezwykły fenomen w polskim krajobrazie. Godnym podziwu jest fakt, że mimo ponad sześćsetletniego bytowania w naszym kraju, Tatarzy polscy utrzymali poczucie swej odrębności religijnej (islam) oraz tradycji kulturowej. Tatarzy przebywają na ziemiach polskich od połowy XIV wieku. W artykule przedstawiłam szkic historyczny tatarskiego osadnictwa oraz wskazałam, które rejony naszego kraju są obecnie zamieszkane przez tę mniejszość narodową. Zdecydowana większość społeczności tatarskiej przebywa w województwie podlaskim oraz w powiecie sokólskim. Tatarzy polscy to przede wszystkim muzułmanie. W związku z tym opisałam pięć podstawowych filarów wiary, jakie obowiązują w islamie, czyli: wyznanie wiary (szahada), modlitwę (salat), jałmużnę (zakat), post (saum) i pielgrzymkę (hadżdż). Natomiast Ramadan Bajram, Kurban Bajram, Aszurejn Bajram oraz Mewlud Bajram to najważniejsze święta obchodzone co roku przez osoby tatarskiego pochodzenia. Koncentrują się one przede wszystkim na odprawianiu modłów w meczetach oraz na spotkaniach w gronie bliskich. Niezwykle interesująca jest również działalność kulturalna polskich Tatarów. „Rocznik Tatarów Polskich”, „Świat Islamu” czy „Pamięć i Trwanie” to niektóre z periodyków tworzonych i wydawanych przez tę grupę etniczną. Ponadto w naszym kraju działa wiele związków i stowarzyszeń tatarskich, jak choćby Muzułmański Związek Religijny czy Związek Tatarów Polskich. Są to organizacje religijne bądź społeczno-kulturalne, o ogólnopolskim zasięgu. W artykule zamieściłam ponadto adresy stron internetowych utworzonych przez polskich Tatarów. Dzięki nim możemy poznać bogatą historię tej społeczności, jej tradycje i zwyczaje. Możemy też dowiedzieć się o najbliższych zjazdach Tatarów, jak również sympozjach i wycieczkach organizowanych przez tę mniejszość narodową. Mam nadzieję, że polscy muzułmanie, jako mała grupa etniczna, z biegiem czasu nie zatracą swojej odrębności i nie przestaną wywierać wpływu na kulturę polską. Mają oni wszelkie szanse, aby trwać długo i kontynuować swoje tradycje religijno-etniczne, pod warunkiem jednak, że będą postępować zawsze zgodnie z racjami swojej nowej ojczyzny i nie poddadzą się całkiem obcym wpływom.},
 type={artykuł},
 publisher={Wydawnictwo Akademii im. Jana Długosza w Częstochowie},
 title={Tatarzy – pierwsi polscy muzułmanie. Szkic historyczno-socjologiczny},
 address={Częstochowa},
 year={2006},
 language={pol},
}